开笔破蒙体验中国传统文化
开笔破蒙体验中国传统文化，开笔破蒙我国儒学一种古老相传的启蒙习俗，通常，是指给那些进入学习年龄的孩子们通过"点破朦胧，以下了解开笔破蒙体验中国传统文化。
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开笔破蒙，人生始立。9月12日、13日，本报700余名校园记者分10批走进中国翰园，参加由开封日报报业集团与中国翰园联合举办的开笔礼活动，亲身体验和感受勤学苦习、尊师孝亲、仁爱处世等中华传统文化的魅力。
开笔礼，是中国传统中对少儿开始识字习礼的一种启蒙教育形式。在古代，学童会在开学的第一天早早起床来到学堂，由启蒙老师讲授人生最基本、最简单的道理，并教读书、写字，然后参拜孔子像，才可以入学读书。9月12日9时，在老师和家长的陪伴下，校园记者有序走进中国翰园景区，来到仰圣山广场。他们要在这以高山、瀑流为背景的清雅环境下，在孔圣先哲的像前开始自己的入学第一课。
“衣冠”不仅仅意味着遮羞，更重要的是反映人的精神面貌，因此参加如此正式的活动更是少不了对服饰的要求。在老师和家长的帮助下，校园记者按要求换上了独具特色的汉服。换上汉服的校园记者个个头戴黑色帽子、身着蓝色长袍，显得文质彬彬、温文尔雅，颇有学士风度，顿时成了景区一道亮丽的风景线。他们兴奋地拿起手机、相机拍照留念。
《论语》中说：“正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之。” 服饰更换完毕后，校园记者随司礼官调整衣领使其整齐、调整帽子使其端正。释菜礼，是古时读书人在入学时所行的一种典礼，即用芹菜（象征莘莘学子）、韭菜（才华内涵）、栗子（象征立志为学）、枣子（象征勤奋之心）等祭奠先师。“正衣冠”完毕后，校园记者在司礼官的陪同下，向先师孔子像行“四拜礼”。
随后，“朱砂启智”“击鼓明智”“行感恩礼”等环节更将活动推向了高潮。在“朱砂启智”环节，校园记者扬起小脸让司礼官在额头“朱砂点痣”送祝福，寓意“开启智慧”。在“开笔启蒙”环节，校园记者手执毛笔，在纸上书写一个简单而意义深远的“人”字，立志做一个堂堂正正、大写的人。在“传诵经典”中，校园记者在司礼官的带领下集体诵读《弟子规》选文，牢记先贤的教诲。随后，校园记者依次上台，庄严地敲响三声“鸣志鼓”，敲响自己崭新的未来和希望，表达自己奋发学习的愿望。最后，校园记者分别面向父母感恩鞠躬，为本次仪式画上一个完美的句号。
举行本次开笔礼仪式，就是想通过这种庄重的仪式，让刚入学的校园记者真正感受到入学是人生中的一件大事，激励他们勤奋学习、尊师孝亲。赵欣然、王佳乐、李若彤等参加活动的校园记者告诉记者，参加这样的活动激发了他们求学求知的欲望，让他们懂得了要珍惜读书的机会，把中华传统文化发扬光大，很有意义。
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开笔破蒙是什么意思
“开笔破蒙”为我国儒学一种古老相传的启蒙习俗，通常是指给那些进入学习年龄的孩子通过“点破朦胧，笔画朱砂”来对自己的入学老师行礼纪念自己的入学仪式。
在祭拜孔夫子像，诵读《论语》，并在额头中央点上朱砂之后，孩子们就已经是一个入门学生了！我国各个地方一般都在每年的9月1日这一天举行这样的仪式，一个是为了纪念孔子，再就是宣告孩子们已经达到入学的年纪，可以开始跟着启蒙老师学习了！
过程
在夫小“小小孔子研究院”的小研究员带领下，一年级的新生齐颂《论语》，读完《论语》，启蒙老师又教学生学写“人”字；点朱砂俗称“开天眼”，是“开笔礼”的第一个步骤，意思是祝福孩子从此眼明心明，好读书、读好书。
“开笔礼”是夫子庙小学校本课程的第一堂课，属于“论语”的“尚礼课程”部分。在印上朱砂后，每个孩子还获赠一本《论语》、《开笔礼》证书，父母送上写满祝福的卡片。
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大沥开笔礼的习俗典故，你都知道吗？
大沥自古民风鼎盛，重文施教，故民间素有“开笔”习俗流传。“开笔”，是旧制教育中少年儿童开始识字习礼的传统仪式，也是儿童进入人生学习阶段的一个重要标志，亦称之为开学。古时，“开笔礼”是极为隆重的典礼，对每个读书人来讲有着重大的意义，也是人生四大礼之一。
开笔礼习俗——旧制教育的人生第一课
在大沥过去，家有男童，无论贫富，长到五六岁都要举行开笔礼。富裕人家有送孩童到学堂请老师开笔的，也有请老师为孩子在祠堂或家里进行开笔的。在家中举办的开笔礼较之简单，先拜祭祖先，再由祖父、父亲或识字的叔伯，手把手教学童写自己的姓名，并逐句教念三字经首段：“人之初，性本善，性相近，习相远…”
一般贫苦劳动人民都望孩子知书达理，因而也有部分人将开笔礼和开学礼同时举办的。旧时，开学的日子多选在冬季，故也称“开冬学”。开学时，亲友则向主家赠送水纸、毛笔和墨条作为礼品。
开学之日，孩童多于凌晨起床，穿上新衣，参神祀祖，带上用红纸皮包裹着的三本红皮书（三字经、千字文、幼学诗），内夹葱、蒜各一株，裹在孩童腹部，表示“聪明”“会算”，提着写有“一路光明”“步上青云”的红灯笼在带领，由家人挑着装满酒食果蔗的担子，踏着晨曦上学。到达学塾前，还要由成年人抱孩童进学堂，取脚不沾地，“唯有读书高”之喻。入塾后，先参拜孔子，再拜敬塾师。然后再由塾师领着选定学位。坐下前先将带来的糯米“薄撑”（用糖水匀和糯米粉煎成的薄饼）放在座位上才坐下去，其用意是黏在座位上专心读书，不随便离开。
据一些经历过传统开学仪式的老人回忆：正式入座后，老师会问：“你来学堂做什么？”孩童要答：“读书”。老师再问：“你的书呢？”孩童要答：“在肚里”，然后才能接下腹部的三本启蒙书放在桌面上，由老师手把手在描红簿上教写《千字文》中的“上大人、孔乙己、化三千、七十士”几个大字，最后老师再教读《三字经》数遍，开笔仪式才算正式完成。
入学当天，学童家长还要准本好的糕点、甘蔗放在同学的书桌上，每桌一份，视为见面礼，“蔗”取互相借助的意思，有希望孩童新入学能够在新环境中得到帮助，共同成长的祝愿。民国初年开设新学制后，这种入学的旧仪式逐渐废止，但是吃糯米“薄撑”，分果蔗的.习俗依然还常见。
以传统之名呼唤“根”文化回归
改革开放后，随着传统文化的被重新“认可”，开笔礼的所蕴含的文化价值也被重新定义。除了沿承一定的旧仪式外，对学童进行传统美德教育和珠江三角洲文化的启蒙教育，也以新的面貌融入了新时代的开笔礼仪式中。
这些年来，祖庙、西樵、大沥等地都有自己的祭孔仪式和开笔礼，仪式流程也多种多样，主要的活动项目有“麒麟引路”“启蒙描红”“朱砂启痣（智）”“击鼓明志”等。
“麒麟引路”的典故源自于孔母诞孔子前夜梦到麒麟,在中国传统文化里面亦以“麒麟儿”来形容聪慧的孩子。因此，麒麟的出现被视为将有圣贤诞生。
“朱砂启痣（智）”就是用朱砂为刚刚入学的孩子的额头正中点上红痣，这又称之为“开天眼”。“痣”通“智”，意为开启智慧，以此寄托美好的愿望，从此眼明心亮。
随着社会日益开放，举行“开笔礼”仪式，在孩子似懂非懂的年龄和中国古代传统文化来一次“亲密接触”，用博大精深的儒家文化熏陶孩子，激发他们求学求知的欲望，正是努力矫正这种“失礼”现象的重要一步，也是培养他们对中华文明“根”文化的认知和情感基础。
从经典传承看大沥文化坚守
5月5日上午，在大沥镇盐步公园，“新时代 新悦读”大沥镇第十届读书节启动仪式隆重举行，500位学童和家长一起，完成“人生第一礼”——开笔礼！
在正衣冠、鞠躬感恩、击鼓鸣志、启蒙描红等一系列流程中，500位学童认真接受中华传统文化的洗礼，懂得感恩，懂得做人做事的基本道理。
近年来，经典文化正默默地滋润着大沥人的心田，也提升这座城市的精神凝聚力。古人曰：“百河汇江，百江纳海”，开笔礼作为一个经典文化在新时代迸发出新的魅力，这是大沥多元文化同存共融的结果，也是大沥人文气质和品格追求绵长而润泽的真实面貌！
